李泰栓真的一头撞死在大门上！
只不过这大门，既不是三家营祠堂的大门，也不是李泰栓自家的大门，而是东岗教堂的寨门！
就在伏阳拳民血洒东岗教堂后没几天，八国联军攻陷北京城，太后带着皇帝仓皇离京去“狩猎”。皇帝出京的前夜，太后就发布手谕称京城拳民为“乱民”，下令各地清军予以全力剿杀！
前一天还是称兄道弟的好哥们儿，后一天变成了背后捅刀子的仇敌人！
各地的义和团运动如划过天际的彗星，刹那间的万丈光芒，照亮了暗黑的夜空，拖着血红的光芒匆匆扫过天际，迅速的消亡在华夏大地上！
第二年丧权辱国的《辛丑条约》签订。清政府共计赔款4.5亿两白银，以大清的关税和盐税等作抵押，分三十九年还清。
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条约同时还规定：永远禁止中国民众成立，或参加“与诸国仇敌”的各种组织！
条约签完了，接下来就是秋后算账。
京城的“祸”要朝廷大员来扛，地方上的“锅”自然是府县老爷来背。京城很多支持义和团的官员被开刀问斩，地方上“扶清灭洋”闹得欢的州县，官帽撸了一地。
伏阳知县因对围攻教堂、残杀洋人的神拳会弹压不力，而被罚没流放边疆，永不叙用。伏阳知府徐邦国被革职查办，伏阳官员个个噤若寒蝉，上下闻“拳”色变，人人自危！
就在这时，东港教堂主教里莱德却拿着《辛丑条约》的印本，找到了新来的知府商瑞。
里莱徳要求伏阳府衙依葫芦画瓢，赔款东岗教堂白银五万两，用于修复伏阳境内被拆毁的教堂，抚恤被杀的传教士；同时要求伏阳府缉拿并严惩拆毁教堂，击杀教士的拳民要犯，以儆效尤。
面对里莱徳的要求，商瑞不敢大意，他连夜召集新任的伏阳知县于守林，一起商议。
商瑞把两手一摊，对于守林说：
“朝廷的赔款有关税和盐税可以做保，伏阳的赔款咋个筹集呢？伏阳倒是有十家镇、回龙镇等大集镇，但钱都被厘金局直接截走了，根本不经咱府县衙门的手，我想拔根毛都见不到雁儿！”
于守林说：“商大人，以卑职愚见，老百姓闹出来的乱子，还是要由老百姓填窟窿才对！”
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商瑞问怎么填？
于守林说：“神拳会的头头都被打死了，练拳的老百姓还活的好好；如果没有地方的族长里正们暗中撑腰，神拳会能在伏阳坐大？”
“卑职的意思是，先把神拳会的漏网之鱼抓起来，杀鸡骇猴，让洋人来观斩，去去洋人心里的火儿。然后把给神拳会撑腰的那些人也统统抓起来，打完屁股再让他们出出血！”
“还有当时闹的最欢的拳民，都抓起来过过堂吓唬吓唬，让他们拿钱赎人；如果这还不够，那就征特别洋捐，商户、百姓一个都跑不掉！”
于守林说的头头是道，不用想肯定是早就盘算好了。
商瑞听完拍手鼓掌：“于大人不愧是山西望族出身，这算盘打的实在是好！”
于守林祖上是山西做皮货生意的。
十年前捐了候补知县的官衔，眼巴眼望的等了十年，这次终于授了个伏阳知县的实缺。他上任的时候，还特意从家里的商号挑了两个“老算盘”，做自己的钱谷师爷。
商瑞和于守林把各自的师爷叫来，细细的商量筹款事宜。知府衙门和知县衙门的师爷，各自在筹款洋捐的总数上悄悄加了一成。然后下书贴告公布于众后，便层层往下摊派征收。
伏阳府县二衙媚洋欺民、色厉内荏的做法，将刚刚压下去的民情又引爆了。
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以前乡下闹土匪时，村寨之间自发组织的“守望社”，这次“守望社”的社长们被老百姓推举成主心骨。老百姓要社长们“串联”在一起，像以前互助抗匪、守望安民一样，带着他们到县衙陈情民意，并拒交洋捐，同时释放无辜牵连的百姓。
以前守望者对抗的是土匪和流寇，关键时刻还有官府撑腰壮胆，但这次对抗的却是官府。
“这是造反！”
守望社长个个退避三舍，不愿出头。只有三家营的守望社长郭修安说：
“抗捐！洋人拿着鸡毛当令箭！官老爷在洋人面前连个屁都不敢放，回头就欺负老百姓！兔子急了还咬人，咱们这会不咬人，但要逼着官老爷撤洋捐！”
三家营家家户户一个也没拉下，根据田产多少，铺坊大小都被摊派了洋捐。郭修安这次豁出去了，他要主动串联社长们，带头进城抗捐！
郭修安忙着串联，而李泰栓却忙着“捞人”。
李长有是三家营第一个被抓进了县牢的“拳民要犯”。
神拳会围攻教堂失败后，官府既没有张榜缉拿逃遁的李长有，也没有为难三家营的李家老小。风头已后李长有就大摇大摆的回到三家营，照样吃住在李记酒家。所以这次衙役们根本没费什么劲儿，就把李长有从李记揪出来，当场就上了枷锁，押回了县牢。