修炼境界划分(1 / 2)

文道

第一境界【定神开窍】静而生慧,脑神安定,形体放松,神形协调稳定,神依息而定,息因神而安,是为定神,积蓄神念,冲破关窍,是以定神开窍。

需要有关键字,才能定神。

第二境界【培元养望】人心之中确实存在某种力量,在定神开窍之后,可以凝神静坐,汲取人们对你的种种念想,根据自身的关键字,自身的所学,从而凝聚出文气。

这一境界的文气上限是一千丈。

第三境界【诚心见神】纯粹文气,知晓本心,能够面对面将镜子中的本我联动,就是见神,到了这一境界,文气能够完美应用,而不是简单粗暴的往上冲击。

通过驾驭文气,可以简单地飞掠,增强自身的防护,拳脚力量,可以在字迹上面附带文压,从而一字千钧。

同时在【见神】中,能够见到虚空之神,通过和虚空之神的交织,能够让自身短暂的拥有奇异力量,可以用来写诗,写文章,将这样的奇异力量保持下来。

一般的儒家都用【仁义礼智信】来纯粹精神。

文气的上限是两千丈。

第四境界为【文宫】。

【文宫】就是身体里面增加一个储存力量的地方,除了文气之外,还能够储存【神灵】【山川湖海】【大人物】的灵蕴,从而拥有更多的能力。

像是可以召唤大人物的幻象。

可以凭借山川湖海,形成异象。

也能够借助文宫这个炉鼎,汲取天地间的各种材料,从而写出【箴言】,以此来推动命数,让未来向着利于自身的方向而来。

但是【箴言】必须要让天下间许多的人知道才行。

【大楚兴,陈胜王】

【莫道石人一只眼,挑尽黄河天下反】

文宫一共有九重,如果在文宫境界达到九重圆满,那么最高是九千九百九十九丈点九九九的文气。

这种境界的人物在某些地方落笔,都能让人去瞻仰,成为一方名胜。

在这个境界,可以和国法签订契约,代表国法行事。

第五境界为【天理】

天地以阴阳五行化生万物,气以成形,而理加赋焉,犹命令也,人物各循本性自然,则日用事物之间,莫不各有当行之路,是则所谓道也。

人之所以为人,道之所以为道,无一不本于天而备于我。

到了这一境界之后,人和上天已经有了沟通,文气越高,沟通的就越是紧密。

借助和上天的沟通,文道可以赋予事物特别的意义。

例如松,竹被赋予了文化现象。

也可以给某些武器,赋予特别的价值,意境等等。

人道之剑,灵纹石。

可以书写诗篇,改变一个地方的灵气,让一个地方成为风景名胜。

同时在这境界,可以拥有【批阅】的能力,批阅了一本武学秘籍,就可以通过文字,将其中的武学掌握,应用,但同时,这需要本人完全的领会武学中的意蕴,否则难以应用。

第六境界【本心】

在第五境界已经全了自身的本性,在这时候,开始见证自己的真心,抛开一切之前所学的仁义礼智信,由自身感悟天地,自身心正,天地心正,自身心邪,天地心邪。

这一境界统称为文道的叛逆期,为了见证本心,通常会出现怼师傅,怼皇帝,砸皇家的场子,以此抛开过去的敬畏。

【我的规矩就是规矩】

【可以给人脸上写字刺配,让人遵守这规则,做被写上的事情】

【可以画地为牢】

【可以在道路上,踩着车辙,瞬间前往车辙的尽头】

【可以飞】

第七境界【神鼎】

本心和天性融合,锤炼出独一无二的神通,但仍要受制于天地间的长生法则。

类似于陈博的【不死】

第八境界【圣桥】

九千丈和一万丈的差别,过去在第四境界,第一境界的根基,在这时候要全部弥补回来,构建出一条通往星辰的桥梁,并且需要大积蓄,大智慧,大毅力,大气运,才能够在紧要关头,一冲而过。

同时在这境界,会经常遭遇魔劫

第九境界【文圣】,精气神在天上化为了一個星辰,光芒绽放光彩,能够透过时间长河看向过去,历史中的许多事情,对圣人境界不再是秘密。

2

【武道】

以讲武堂为代表的道路。

第一境界【强壮】

第二境界【内息】杀气汹涌,能斩鬼神

第三境界【神变】出现第六感

第四境界【丹田】共有九转。

第五境界【真罡】罡气护体,刀枪不入

第六境界【领域】一定的禁魔区域

第七境界【生杀予夺】绝对的斩杀能力

第八境界【唯我独尊】自身的所有气息汇聚成为一团,圆融无暇,破开一切,冲击圣位,同样需要大积蓄,大智慧,大毅力,大造化。

没有魔劫

第九境界【武圣】

圣境大差不差,都是能够透过历史长河,看到过去的一些事情,也能够把握到自己的命运。

3正一仙道

第一境界【明悟神魂】

第二境界【炼魂】

第三境界【元神】

第四境界【神符】,九大神符,道门有九卷经书,到一定的地方,按部就班修炼就能够达成圆满

第五境界【护法天兵】可以隔空召唤道门的天兵,神兵力量。

第六境界【元神分化】可以将元神分散,附在其他的生物上面,也能够强占别人的身体,从道门转变成为另外的体系,不过必须低一个境界。

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