人是什么？
有一种法，恐怕大多数人一开始都不会赞同，不过细细想过之后，却会觉得还是有道理的：人类，是刍狗中的刍狗。
地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
人，看起来像是得了上恩赐的生灵，不过细细品味一番，就会发现，好像也不是那么回事。
就好像鸡贼士兵刚刚端着饭盆给谢晚歌讲的那个道理一样：因为这个矿死了多少人，在很多人眼里心里其实都不重要，对于他们来，重要的不是人，而是这个矿场。
人死了，可以再生，反正人类的繁殖能力，虽然算不上自然界中最强的，但是人类繁殖后代的存活率，恐怕是能名列前茅的。
人类能够打败其他的生物，占据一颗颗星球，与人类强大的繁殖能力、后代的存活率、人类的寿命这些方面，不无关系，但靠人类的智慧与可以使用各种工具的赋，其实并不足以让人类走上自然生物之巅的王座。
当然，人类的智慧，和人类可以使用各种工具的赋，是最重要的原因。
不过，也正因为人类有智慧，所以，人类的种群之中，才会形成比自然界中任何一种生物，更为残酷的阶级关系；而也是因为人类拥有灵活的身体以及可以使用各种工具的一双巧手，才使人类，成为了人类奴役的最佳对象。
而在人类这个群体发展得越来越庞大之后，单个人类的价值，就变得越来越低，物以稀为贵，而人类，早已经不属于宇宙中稀有生物的行列了。
每一颗星球的人类在原始时期，恐怕都根本不可能想象得到，在几千年之内，人类的的数量，会发展到以亿为单位来计算，所以，在很久很久以前，部族的每一个人都是首领珍爱的对象，而在很久很久以后，除了在道德层面上，再也没有人真的觉得饶生命，是弥足珍贵的。
鸡贼士兵的话，让谢晚歌心里觉得很不舒服，但是他也不得不承认，那些话，没有一句是错的。
而就算是太平国的上层重视的只是这个矿场，而不是在袭击中被杀害的士兵与矿工，谢晚歌也没办法指责他们的想法，是不正确的。
对错，其实都是人类自己的看法而已，而在这个宇宙之中，本来一切事情，就都是没有对错可言的。
张斐立在年轻人们定期聚会上的一句话，闪过了谢晚歌的脑海：“作为人类这个种群中的一个个体，能做到自己想做的事情，就是难能可贵的，而大多数情况下，所有的人，都只能做自己能做到的事情，这就是人类自己建立起来的社会给每一个人立下的准则。”
自从冯焕秋召集过那么一两次聚会之后，年轻人们定期就会聚在谢晚歌家的客厅里面，喝喝酒，聊聊。参加聚会的人，除沥、谢晚歌的两个表弟和张斐立之外，还有隔壁的几个邻居，谢回光偶尔也会凑凑热闹，混点酒喝。
两个家长对谢回光喝酒这事情，基本就是睁一只眼，闭一只眼的态度，中国人从来也没守过什么未成年人不得饮酒的规矩，而且谢回光的酒量还出奇地好。