但实际中一边是候补县令人山人海。
排队排到地老天荒。
另一边县衙里却是左杂官缺额严重。
根据粗略的统计。只有三成的县官能有幸有一个县丞辅佐。
两成的县官能够配上一个主簿。
而县丞与主簿往往.二者不可得见。
有了县丞就没有主簿。大清会典事例就有过统计，大清知县1448人。但实际在岗的县级左杂官只有3046人。
平均一个县官能有个下属。
即便县官全能精通司法与财税。
他也还是要找事业来分担工作。
明清都有规定，地方官需要执行地缘与亲缘回避。
不能够在自己的家乡当父母官。
而且旧社会地区交流闭塞，地域差异极大。
一个吃着米线粉条长大的南方人，跑去北方拉面地区当官。
那跟现在出国没什么区别。
有人报官办事他可能连话都听不懂。
而很多县官在清朝中后期，平均任期只有一年左右。
匆匆来了，匆匆又走了。根本没时间熟悉当地民风民情。
所以对这些县官老爷来说。师爷是真正的刚需求度，而且超过了妾室夫人的那种。每一个新赴任的官员，都会先给自己挑选几个江州师爷。
而那些久任地方，甚至在多地任职过的官。
早就有了一整套师爷班底。
弄不好自己都学会了一口江州话。
清末的古:早报纸上记录过一个有趣的事儿。
无锡有个钱知县重金聘请了一位金师爷。
帮助他处理'审判事务。
这位金师爷年轻力壮又风流倜傥。
经常衙门办公务。但谁知道后来这金师爷。居然开始沉迷于和山上的尼姑探讨佛法。经常流连忘返旷工，导致衙门无法运转。
有一次钱知县遇到一个紧急案子。急需师爷帮忙处理。