第117章(1 / 2)

曜变建盏在当时的文人墨客心中。

在茶道占据了重要地位。

后来佛教兴盛,茶道又与佛道绑在了一起。

禅茶一味,同时也赋予了茶道更多的灵性和意境。

宋代茶文化达到鼎盛时期一。

茶叶种植面积比唐朝扩大了二到三倍。

还出现御茶园和官营茶园。

产业规模逐渐越来越大。

于是民间斗茶兴盛,技艺精湛,器具讲究。

专业的茶师茶学理论,学茶的艺术作品开始涌现。

苏东坡、范仲淹、蔡襄、宋徽宗等名人。

都是历史上有名的茶艺爱好者。

不过虽然宋代是大夏茶文化的鼎盛时期。

但那时候喝茶并不是像现在这样子。

宋朝的饮茶方式以点茶为主。

所谓点茶,是指将茶饼碾成粉末连水带茶一起饮下。

在点茶过程中,为了增添乐趣。

当时的人们又发明了斗茶的小游戏。

而这里的斗茶,首先看茶汤色泽是否鲜白。

纯白者为胜,青白、灰白、黄白为负,其次看汤花持续时间长短。

其做法就是先将茶饼烤炙碾细,然后烧水煎煮。

白色的茶沫,在黑色的茶盏上翻腾,有一种特殊的美感。

也就是这样闽地建盏闻名中外!

甚至随着文化的传播,茶道传到了倭国之后。

建盏更是成为倭国茶道中的最珍贵的茶具。

但是后来反而在大夏本国。

自宋代之后由于审美观的不同。

黑釉瓷的地位也随之衰落了。

当然现在的宋代建盏,作为一种有文化价值的收藏品。

也让建盏的市场变得兴盛起来,备受各地收藏家的重视!

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