第233章(1 / 2)

明代的李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居。

对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判。

主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。

李贽大胆提出“天之立君,本以为民”的主张,表现出对专制皇权的不满,成为明末清初启蒙思想家民本思想的先

明未清初的王夫之、顾炎武、黄宗羲进一步发展了李贽的思想,提倡发展工商业,进一步批判专制皇权,提出种种限制君权的理论和设想。

其中最主要的观念是倡导言论自由,建立自下而上的监督机构,以保证各级政权机关清正廉洁,决策正确和国家社会安定。

如果不是满清入关,随着明末资本主义的萌芽和民本思想的进一步发展,华夏是有可能从封建社会转型为资本主义社会的。

满清的文字狱扼杀了民本思想,扼杀了资本主义的萌芽,也扼杀了华夏主动近代化的可能。

屠杀人民,禁锢思想,阻止了华夏主动走向近代化的过程。

在被列强大炮逼得被动近代化的过程中,又冥顽不化,扼杀变法,欺骗民意。

把满清贵族的利益置于四万万以汉人为主体的同胞之上,把非满清贵族的四万万同胞视为奴才。

这样的朝代被喜欢就怪了。

清朝皇帝是知道外面的世界发生翻天覆地改变的,但是他们选择无视。

生怕百姓知道,影响了自己的统治。

自欺欺人的坚持闭关锁国。

萧峰几人很快到了收费站。

收费站的工作人员看到了朱棣和两个朱瞻基。

有些诧异。

“你们这是剧组的演员吗?

萧峰点点头,“对对对!一个大明历史剧的剧组演员。”

“怪不得,感觉你们装扮很像大明时期风格。”

“是!”

一抬杠,萧峰开着车过去了。

开始加速了。

看到高速公路,朱棣和两个朱瞻基也是震惊不已。

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