“在星在星微，在月则月食。
“此言何解?
“在之前实学科普当中已然提到，吾等所居住的这块土地乃是呈现一个球体，深度在两万四千里左右!”“可将其称为地球。
“蔽于地也，意思就是所谓月食，不过只是地球遮挡住了太阳光线而已!
“是一种极其简单的天文现象，并未什么天降灾殃!
“明帝不敢冒险，并未实践，而是如同百官所说下诏罪己，第二年朝廷如去年般依旧。”
“后汉灵帝年间，七月望日再度月食。
“灵帝昏聩无道，再加十常侍蛊惑生乱，只知道躲在后宫醉酒享乐，并未有任何罪己的举动，官员因此战战兢兢，可后年也并未发生任何大面积的灾荒!
“就连司马迁的史记中都记载了。”
“月食始日，五月者六，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始。”
“故月食，常也，在天之变，日月薄蚀。
“四十二月日一食，五十六月月亦一食。
“食有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状。”
“司马迁虽没有说出月食乃是地球挡住了太阳光的缘故，但也道明月食不过是天地变化的自然之理，更说出了月食出现之规律，和灾殃没有任何关系。
“唐朝之经学家孔颖达乃圣人之后，其同意张衡王充司马迁的观点，并以日月食规律，反过来质疑春秋左传中关于日食记载之真实性，明言其有错误，天下不可能在间隔如此短的情况下接连发生两次月食。”
“到了前宋，一批官员对月食的看法认知已远在唐朝之，上!
“就连流传千年之嫦娥偷药化蟾蜍之事也被他们舍弃。’
“苏轼苏东坡有言:妄云桂兔蟆，俗说皆可平。”