兵，而且他们还有与婆罗门通婚的权利?。]
[如果我是婆罗门，那种姓制度就再好不过了，如果我是?达利?特，那千万不要有种姓制度。?]
[高种姓贵族就是这样想的，所以他们决定和林城合作，建立一个自由平等的宗教国。]
[哈哈哈，自由平等?]
看到这四个字，周淑仪都忍不住笑出声。
如果真有自由平等，林城还费心费力的制定这计划干嘛?
阿三其实是一个充满矛盾的国家，在现代生活中，你可以说种姓制度依然严重，但另一方面，种姓制度的影响也在变弱。
首先第一点，阿三这个国家很大，不同的地区有不同的文化、语言、习俗，这就导致不同地区对种姓制度的贯彻执行大不相同。
大城市里的年轻人，多受到高等教育，他们已经在努力扭转这种糟粕制度对社会的影响了。
可是在乡村，或者守旧的邦，这种观念还是根深蒂固在每一代人的血液里，除非是敢于离开原生环境的人，否则还是要这样一代一代地传下去。
此外，还有一个现象很有意思，传统的阿三人，如果是婆罗门和刹帝利阶级的，会教导自己的孩子不要和吠舍及其以下阶级的孩子在一起玩耍、吃饭、喝水、说话。
但是他们自己会在这些阶级的人开的小吃摊吃吃喝喝，同样也有在有钱的吠舍手下打工的情况。
那么这时候，种姓制度其实就被抛到脑后去了!
总而言之，在现代时空的种姓制度都不会被马上消灭，只能通过漫长的时间被淡化，这需要好几代人甚至更多的努力才能达成。
现在林城给阿三套上的枷锁，如果没有外来力量打破，基本上已经给阿三判了死刑，永远不可能发展起来。“元帅，驻军的数量会不会太多了?”