其实，抛开其他各种外衣，道家思想就两种。
首先就是老子的无为而为，也可以说顺势而为。
另一个就是庄子的逍遥自在，也就是路正青现在所求的。
只不过“逍遥”说得容易，做起来难，想求逍遥，庄子怎么说的?
大鹏南徙!
首先要由鲲，“化而为鸟”，“怒而飞”，超脱为鹏，再“水击三千里，抟扶摇而，上者九万里，去以六月息者也。”，才能抵达南溟。
顺便说一句，“南方”在道家中代表着“自由自在”的意思。
所以佛教才说“南”无阿弥佗佛...
当然，想要成为鲲，也不是那么容易的，必须心境高远，心灵超脱!
春生秋死的蟪蛄不知春秋，灵龟却以五百岁为春，五百岁为秋，而更有椿树八千岁为春，八千岁为秋.....
不是一个档次的存在。
总而言之，庄子的意思就是要把心境放的更高，更远，不断的超越，超越，所以才有“鲲之大，不知其几千里也”。
超越到极限，然后超脱，生化为鹏，再迁徙南溟，求得逍遥自在。
因此，当严四季说，生死簿不是真的本子，而是一种无法描述的存在时，路正青立刻就懂了。
生死簿不是本子，不是平板，也不是电脑，甚至不是什么信息的载体....
而是更加高远，更加宏达的....常人无法理解的存在!