这些工厂的出现，对大唐固有的社会结构的冲击，完全就是颠覆性的。
诸夏之地自古以来就是农耕文明，在人们的认知之中，士农工商四大阶层组成的社会结构，牢不可破。
做工的不如种田的，这几乎是亘古不变的真理。
然而，如今这样的认知却被彻底打破。
工厂的出现，让匠人逐渐朝工人转化。
人们第一次发现，家务恒产，其实也能够活得十分滋润。
哪怕是家里有田地的，谁也不会嫌自己手里的钱多。
这年头，就没有朝代不鼓励生育的。
对于国家而言，人口是国力的硬指标。
可是对于百姓来说，生了孩子国家又不帮着养，平白多了一张吃饭的嘴。
关键是，家里的田地是有数的。
生多了孩子，真的是有点养不起。
可是没有人明白这个道理，在民间，只要能生，大家就一个劲儿的生娃。
以至于，越生越穷。
工厂的出现，让他们找到了一条新的路子。
家中的女人还有十来岁的孩子送入工厂做织工或者学徒，每个月旱涝保收令一笔工钱，简直巴适得很。
公主府创办工厂，令百姓得利。
但对于大唐的既得利益阶层的五姓七望等大族而言，也没有亏，反而是大赚特赚。
苏言并没有限制工厂技术的外流，更从来不会打压仿制者。