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第一百六十八章 开宗立派(2 / 2)

等到楚阳唱了第一句,所有人都笑疯了,

“竟然是首儿歌!笑不活了!”

“楚阳的川音很标准啊。”

“难怪他们都是说唱不好,而不是唱不了,这种歌有几个歌手能唱好啊,不笑场就不错了。”

“期待大侄子演唱的版本。”

一曲唱罢,这期节目也终于到了尾声,

网上的热度却依然不减,这时大家又想起来刚才去三位专家微博下面留言求点评的事,等节目结束,又一窝蜂地涌了过去,想看看评论出来没有,

然后便看见石金圣发了一条微博,

“@楚阳。你创作《蜀绣》的时候,创作思路是什么?”

歌迷们看到石金圣竟然真的有反应,不禁又兴奋又紧张,想看看楚阳怎么回答。

楚阳得到李丽芸的提醒,立刻在微博上公开回复,

“@石金圣。石老师您好,我创作这首歌,或者说是古风歌曲的时候,给自己设了一条标准,可以用‘三古三新’来形容,三古是古辞赋、古文化、古旋律,三新则是新唱法、新编曲、新概念。”

几分钟后,石金圣与他隔空对话,“我刚才跟谭君琰和费野商量了一下,你的这种创作思路,可以称之为‘新古风’,不过在一些细节方面又与古风歌曲有一定的区别,更加具有流行性,也更容易为听众所接受,

另外,古风歌曲其实并不是只有我们华夏才有,无论是东方的日本、韩国,还是西方的欧洲国家,都有他们自己的‘古风’,这些不同的‘古风’音乐,受众基本上也都是本地区的人民,

而你首创的这种全新古风音乐,因其具有较高的流行性,便可以忽略地域的限制,走出国门、走向世界,

所以,经过商议,我们三个决定给这种风格的歌曲取一个新的名字,叫做‘华夏风’,意思就是专属于我们华夏、并能让更多地方的人喜欢的新型古风。”

他的微博刚刚发布,就被谭君琰和费野转发,便是验证了这一说法。

一石激起千层浪,

同样是古风歌曲的分支,但是“新古风”和“华夏风”,却具有完全不同的概念,

“新古风”还是没有脱离古风的范畴,针对的也是国内传统歌曲,而“华夏风”受众更广、立意更高,完全不是一个概念,

这是开宗立派!

即便是习惯了炒作、有一说百的娱乐媒体,此时也不禁噤声,没能在第一时间反应过来,

不是他们反应速度慢,而是这种重量级的大新闻,不能随随便便找几个小编辑就开写,必须要请重量级的选手,最好是金牌制作人这一级别的高手出马点评,才更具有权威性和爆炸性,

就在全国各大娱乐媒体忙成一团的时候,费野又发了一条微博@楚阳,“我看你刚才的节目,伱在节目里面说,《昨夜书》和《蜀绣》都不是你创作的第一首古风歌曲,那么你有没有其他一首更具有优秀的歌曲,来代表‘华夏风’?”

谭君琰也同时发布微博,“@楚阳,《蜀绣》可以算优秀,但不能算出彩,‘华夏风’音乐风格的诞生,需要一首出彩的好歌,要能具有更广泛的传唱度、更通俗易懂的好歌。”

石金圣也紧随其后,“@楚阳,可以理解《蜀绣》是你专门为了城都而创作,在题材上会有一定的局限性,既然你能在限定题材的情况下创作出这首歌,那么一定有更好的‘华夏风’歌曲,我很期待!”

此时几乎所有的歌迷,乃至于无数歌手们,都已经看傻了,

无论是资深歌迷,还是歌手,几乎都关注了这三位音乐元老的微博,但是有史以来,从未有人看到过他们如此郑重其事,甚至可以说是激动,

不过这种心情大部分人都能理解,

古风歌曲寻求突破,不仅仅是为了传承传统音乐,同时也是为了将我们国家优秀的传统文化传播出去,让更多的人知道我们还有那么璀璨的音乐历史文化、知道我们的流行音乐也非常好听,

可是经过几十年的发展,却始终没能打开一个突破口,

直到今天,楚阳以“三古三新”为概念,创作出得到谭君琰、费野和石金圣三位业内顶级大佬认可的“华夏风”,眼看有希望成功破圈,又怎能不让人翘首以盼。

感觉过了很长时间,其实只有不到一分钟而已,

楚阳终于在微博上回复三位,“有一首我觉得自己最满意的作品,名字叫《青花瓷》。”

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