李泰栓把银子又带回了家。李太栓的老婆李梁氏问郭家为啥不收下。
李泰栓说：“两锭银子太少了，扔进衙门连个响儿都听不到……你赶紧把家里藏的黄货白货都找出来，有大用！”
李梁氏说：“你疯了！把家底都抖落给郭家，郭家将来拿什么还？”
李泰栓说不用全抖落出来，照着营东郭家祖田的价码准备就行。李梁氏想了半天才明白：“你怎么知道郭敬祖要卖东坡那块地？那可是郭家的祖上传下来的！”
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李泰栓说：“郭家不卖地，怎么填这个捅破天的大窟窿？郭家只要开口卖地，就只有我挑肥拣瘦的份儿！”
对于绝大多数三家营百姓来说，拥有一份属于自家的田地，是祖祖辈辈朝思暮想的事情。
人活着，看着自家田里还有庄稼，好也罢孬也行，心里都有了吃饱穿暖的希望；人死了，能在自家田里挖个坑儿埋了，大也好小也行，心里便知道了家在哪里。
穷人也好富人也罢，只要你有了自家的田地，在营里你就可以挺直了腰杆做人，抬起头说话；不用再去摇尾乞怜，更不用看东家的脸色行事。
一句话：田地是老百姓的命根子，有了田地你才算在这里扎住了根！
三家营百姓对田地的狂热和钟情，是祖辈浸入骨髓、融进血液里的基因。这份热情，郭家和李家却表现的截然不同。
郭家是出了名的“惜”地如命。郭敬祖觉得“拾粪郭”这个绰号，是营里人对郭家的夸奖。因为郭家人把家里的每一分田地，都当做“祖宗”一样供着，儿孙一样“养着”。冬春两季充足的粪肥，把它们滋养的肥的冒油，精耕细作自不必说，休耕轮作更是一丝不苟。就连田埂地头，一年四季都收拾的像狗舔过一样干净。
郭家“惜”地，但李家却是“馋”地。营里人都知道，李家能挣钱的家业很多，像营里的油坊，官道上的酒家，暗地里放出的驴打滚（高利贷），都是摇钱树；就连镇上芭蕉巷（妓院街）有名的窑子——秀春楼，李家都有批儿（股份，干股的意思）！
但在李泰栓父子眼里，三家营的田产才是李家实实在在的钱袋子。李家父子在买田置地这方面的嗅觉，比狗鼻子还灵光。李家买地向来不挑肥拣瘦，哪怕是涝池碱地，只要主家有意卖，都会死命压价，恩威并用弄到手。至于买过来是租出去还是自家种，撒把谷子能不能结粒米，那都无所谓。
所以在三家营，郭家的田地最好，而郭家的祖田更是肥的冒油。李泰栓如果这次不把这块嘴边的肥肉吞下去，他会后悔的拿头撞墙！
第二天，作为三家营社书的白瞎子，就把郭家卖地的消息透给了李泰栓。李泰栓躲在家里不露面，委托营外的妻弟梁大头来询价。梁大头把地价压的死死的，跟白送差不多，郭敬祖说他考虑考虑。
李泰栓在家等了两天，没等到郭家的答复，却等来了火急火燎的梁大头：“郭家东坡那一顷多地，有人要截胡，咱买地的事情怕是要黄了！”李泰栓忙问买主是谁，梁大头就是三家营韩老大。李泰栓火冒三丈，说讨饭落户来的韩老大，吃了熊心豹子胆敢截他的胡？
到了嘴边的肥肉都快被人抢走了，李泰栓再也不顾什么颜面，直接闯进了郭家虎口夺食！
李泰栓来到了郭家的时候，作为中人的私塾先生范秀才，正对着刚写好地契，小心翼翼的吹墨助干；作为证人的白瞎子，正拿着一杆金黄光亮的戥子（称金银药材的小秤），仔细的校验着。李泰栓没看到韩老大在场，他估计韩家还没凑齐银两，地契还没签，自己还有机会。
李泰栓开门见山的对郭敬祖说：“二哥，东坡那块地是咱祖上传下来的，咋能卖给外人呢？我知道你急用钱，你说个价，我先盘过来帮你应急，肉烂在自家锅里，也算不上什么败家事……”