“贤弟，先把曲唱来，莫非要食言否？”霍炳成还在不依不饶。
食言你个大头鬼！
张哲把嗓子一清，高昂的歌声当即响起：“丈夫处世兮，立功名。立功名兮，慰平生。慰平生兮，吾将醉。吾将醉兮, 发狂吟~~~。”
一片喝彩声从四处传来，这歌词极合场景也极提气势，不由得众考生不叫好。众人来赴考，可不就是为了立下功名。
张哲一边高声吟唱，一边点亮了蜡烛。立即引来了几位值班的书吏，都双目放光的看着他。张哲一边摇头晃脑的吟唱, 一边开始慢条斯理的磨墨。
他们自然不知道, 就在方才张哲已经穿回去了一次，把他曾经背的那篇文章再次熟读了几遍。随着张哲记忆力越来越好, 古代三大策论早就被他背得七七八八，而这一篇正是其中的一篇。
张哲的歌声在继续，手中墨条却转得悠然，几位文吏恨不得上前替他磨墨，这人也太慢了些。
将三国演义插曲《丈夫吟》唱了两遍，张哲意犹未尽的继续唱了起来，歌声转为低沉，却满是志得意满之意：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢, 古今多少事, 都付笑谈中。”
满场俱静，并是赶来准备制止张信之继续喧哗的考官也被这首《临江仙》镇在了当场。回味良久之后, 这位考官才叹息了一声：“壮哉此词, 何忍噤之？”
可他不会料到的是，当张哲的各份考卷被开启之后，将会引发何等的狂潮。这一次的会试，必将被青史所铭记。就是因为周敦颐的《爱莲说》、刘禹锡的《陋室铭》、韩愈的《师说》与柳宗元的《封建论》！为了应对“主考的针对”，张哲几乎将整个古代古文史上最灿烂的几座丰碑镇压在了考卷之上。
“天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。”
草稿不打，张哲直接在卷子上写了起来。
《封建论》，二千三百字几乎是一蹴而就。
而就在他一边行笔书写的同时，嘴里的歌声也未停止。从《丈夫吟》到《临江仙》，再到众人耳熟能详的《短歌行》。唱完这几首歌曲之后，他手上没停，嘴巴还觉得不过瘾，张口又将李太白的《将进酒》大声吟诵了出来。
恰逢考厅之内, 众考官还在疑惑之前派去的李姓同僚为何一直没回来, 到了现在还能隐隐听见那张信之的喧哗声, 于是又有第二位曹姓考官被派了来。
曹考官刚到张哲考号所在的走廊中, 见到之前来的李考官与一些文吏都在看着一个考号，不禁好笑的去推这人。结果正值低头奋笔疾书的张哲又念起了《将进酒》。