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第四十章 人与鼠的区别(1 / 2)

“但是,我们的处境还没有绝望到那个地步,实验中,老鼠所在的空间是固定、狭隘、有限的,而我们人类可以奔赴的地方,可以是大海,可以是天空,可以是阿尔忒弥斯,可以是马尔斯(mars),但是,我怕...”同事将一只脚悬空,他脚下的小车也缓缓停止。

“我怕在踏向更广阔天地之前,我们会因为争执自相残杀,会因为战争而提前毁灭自己,即使我们逃出了这方天地,到达另一片更广博的世界,我们的体内依然深埋着暴力、贪婪、淫欲的种子,这三大本能或者说三大罪,将会在相当长的时间内奴役我们的灵魂。”同事轻轻一跳,跃下小车。

“三大罪?天主教教义不是说的人性有七大罪吗?”警员问。

“暴食、贪婪、嫉妒、懒惰、骄傲、淫欲、愤怒。暴食、嫉妒、懒惰、骄傲和愤怒其实都可以归于贪婪。暴食是对食物欲求不满,嫉妒是因别人拥有自己没有而感到不平衡,懒惰是想要不改变或努力就可以拥有,愤怒是因自己诉求不满足而激动,以上不都是贪婪和欲望在作祟吗。骄傲是自满,因为自己所取得的而沾沾自喜,不想改变自我,更希望别人甚至环境迁就自己,其实这也是贪婪的一种释义。所以,将人性归为这三大本能,有什么问题吗?”同事看了眼警员脚下的小车,警员反应过来,赶紧下车。

“没有...只是觉得,将人的本性归结为这三大类,似乎有些血腥和冷酷。如此看来,老鼠和我们似乎也没有多大区别,它们有侵略性,会用暴力攻击同胞。老鼠的贪婪只能是储存粮食、拥有更多的领地和配偶,而我们人类的贪婪却表现地更多,想要拥有更多的房子、车子、女人,想要让自己或者家庭拥有最好的、更多的东西,想要将灾难或者风险嫁接给别人,想要让自己的利益最大化。那淫欲呢?淫欲岂不是也可以归于贪婪?”警员的声音有点低沉。

“不,不一样,它代表了繁衍和进化,有更多、更深层、更黑暗的意义,不能简单的归于贪婪。”同事摇了摇头。

“那我们和老鼠的区别到底在哪里?”警员的手有些颤抖。

“我们除了本能,还有更多的东西。”同事看向走廊深处。

“我们有爱。”同事缓缓说。

“爱?爱情吗?”警员愣了。

“不,就是爱,它是同理心、共情力,是能对陌生人施以怜悯之心,是能对千里之外的一个人的憧憬。爱可以是自我牺牲,也可以是为了某个伟大理想的忍辱负重。爱是希望,对后代的希望,对别人的希望,对未来的希望,哪怕眼前昏暗无比,依然有人会前赴后继。”远处走廊看起来越发狭窄,但是依然有光。

“好难,好难,拥有爱的人越来越少了,更多的人只拥有本能,在这个世界上活着,像野兽,像鼠。但是似乎只有这样,像野兽一般更加具有侵略性,变得愈发贪婪,更考虑利益,更考虑自身的前途和未来,它们才能在现实中脱颖而出,才能在竞争中赢得别人,变成有成就的商人,变成成功者。”警员想到了什么,也摇了摇头。

同事大叔好像没有听到警员的话,只是拉着后者走到电子门前。

“应该就是这里了,你的房间,用你的临时通讯手表就可以打开了。”同事敲了敲门。

“我们该怎么办?我们该怎么办?”警员没有开门,他直勾勾盯着同事大叔。

“房间内东西很齐全,还有游戏仓,你可以熟悉熟悉,有问题喊我就行,你该换件衣服了,哦对,我们单位的通讯手表要放在房间内的回收盘。”同事大叔没有回答。

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