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第二百二十章 和,竹占神灵启示的背后(1 / 2)

时间一分一秒的在慢慢流过,那名老妪还在观察着竹子断裂处的丝竹的形状,想要尽快得出占卜的结果………………

人类在睡眠时,往往会做各种各样的梦。

中外古人乃至近现代人多认为,梦中所见人、物、事,或为吉凶预兆,于是占梦术,即通过解释一个人梦中所闻所见,来预测未来吉凶的占卜术随之衍生。

三国时期,占梦术盛行,出现了很多着名的占梦师,如孙吴宋寿,占梦颇为灵验,每十次中,唯有一次不准,被称为“东吴八绝”之一。

同样的梦境,可能有不同的解释。有一次,有个人多次向占梦师周宣请教,说他先后三次梦见刍狗(古代祭祀时用草扎成作为祭品的狗。祭祀前颇受人们重视,祭祀完毕后,即被丢弃),分别是什么预兆?

周宣分别回答以他将享受一顿美餐;他将会从车上摔下来,把脚摔折;他家将会失火。

这三次占卜结果,最后都应验了。

这个人很惊异,就问周宣:“其实我根本没做什么刍狗的梦,只是为了想试试你的占梦术灵不灵,胡乱编的,为什么最后都应验了呢?”周宣说:“你说的梦境,是神灵让你这样说的。

虽然是胡编的,但与真梦的效应是一样的。”那人又问:“我三次梦见刍狗,占梦的结果却不同,是什么缘由呢?”周宣说:“刍狗是祭神用的祭品。

你第一次梦见,预示着你将能吃到祭神剩余的祭品。

祭祀完后,人们就会将刍狗丢在车轮下压瘪。所以,第二个梦预示你将坠车折脚。

刍狗被碾压后,会被人们拾回去当柴烧。所以,你最后梦见刍狗,是失火的预兆。”

有的梦境虽吉利,但实际是凶兆,在诸葛亮死后,大将魏延梦见头上生角。

他遂向赵直请教,赵直告诉他:这是你即将大贵的征兆。

赵直离开后,背地里却对别人说:“角之为字,刀下用也;头上用刀,其凶甚矣。”不久,魏延因谋反,被杨仪所杀。

三国时期的相术,包括相人、相宅、相墓、相印、相马等术。

曹丕曾让“善相术”的朱建平给自己和手下看相。

朱建平对夏侯威说:“您49岁会出任州刺史,然将有难。

若能平安度过,便可寿至70岁,位至公辅。”夏侯威49岁时,果然被任命为兖州刺史,这年十二月上旬,他得了重病。

想起朱建平当年的占卜,他赶紧准备好后事,下旬,他的病竟痊愈了。

三十日这天黄昏,夏侯威大宴宾客,认为灾厄将过,出乎意料的是,宴会结束后,夏侯威疾病复发,半夜时就病逝了。

这个时期流传的还有相印术。据记载相印术的专着《相印书》说,相印法是陈群传授下来的。

陈群又说:汉代已有《相印》、《相笏经》、《鹰经》、《牛经》、《马经》。

用龟甲占卜则是烧灼龟板观察兆纹以定吉凶,简称灼龟观兆。兆:古代占卜,在龟板或兽骨上钻刻,再用火灼,看裂纹来定吉凶。预示吉凶的裂纹,叫“兆”,跟阿美族的竹占颇有些相似。

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