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第二百六十二章 姚广孝名扬日本(1 / 2)

京都,北山山庄。

    日本的关白一条经嗣、以及军方代表大内义弘在大门相遇。

    身为日本国一文一武权力最大的两个人物,却在门外等候通传。

    北山山庄里面住着的不是天皇,而是日本最有权势的人。

    室町幕府征夷大将军,足利义满。

    一个完成了日本南北统一的关键人物。

    和中国南北朝类似,日本也有一段分裂的时期,同时出现了南、北两个天皇,并有各自的传承。

    经过了五十多年的折腾后,到了日本南朝元中九年,北朝明德三年。

    也就是大明洪武二十五年,朱允熥穿越那一年。

    日本的南朝的势力不断衰退,南北朝统一已成为必然发生的事情。

    室町幕府征夷大将军足利义满,代表北朝与南朝谈判。

    最终以持明院统和大觉寺统交替继承帝位为条件,南朝的后龟山天皇退位,并将三神器交给北朝的后小松天皇。

    日本自此南北朝统一。

    然而,在北朝后小松天皇得到三個神器后,宣布由自己的皇子实仁亲王继承皇位。

    什么南北帝位轮流坐,不存在的,拳头大才是硬道理。

    被夺去了神器的南朝也只能屈服于北朝的统治。

    洪武二十六年,与足利义满不和的后圆融上皇逝世,足利义满的权力得到完全巩固。

    当然,足利义满现在是前任征夷大将军。

    洪武二十七年,足利义满将征夷大将军之职让给了儿子足利义持,自己则升从一位太政大臣,退居幕后继续执掌朝政。

    今年初,足利义满剃度出家,法名鹿苑院天山道义,住在北山山庄,也就是后世的鹿苑寺。

    看似出家当了和尚,其实仍操控朝政,公家及武家实权仍握在手。

    就如同安南的胡朝皇帝胡季犛,开辟新朝大虞后,传位次子胡汉苍,胡季犛继续在幕后遥控。

    小日子和安南的统治者一个德行。

    想篡位,又不敢明目张胆的篡位,只能让儿子篡位,他自己来掌控全局。

    当一条经嗣和大义内弘进来的时候,幕府前管领斯波义将迎了上来。

    幕府前管领是室町幕府内最重要的役职,相当于征夷大将军的首辅。

    “主君正在会见重要客人,请二位就在此等候。”斯波义将说道。

    “会见重要客人?”

    一条经嗣和大义内弘相视一眼,心说除了天皇,整个日本国还有比我们更重要的人?

    再说天皇和主君也尿不到一壶,不会轻易见面的。

    二人看向殿宇深处。

    他们诧异地发现,轻纱帷幕后面,主君足利义满正与另一个人盘膝对坐,正在谈话。

    因隔着一层纱幕,距离也较远,看不清那人是谁。

    但好像,也是个和尚!

    从足利义满前倾的身影可以感觉到,他们的谈话很投契。

    坐下来的时候,一条经嗣轻声问道:“可以知道那位重要的客人是谁吗?”

    一条经嗣不是个东西,而是个人名,他是日本国的关白,相当于摄政大臣。

    当天皇年幼时,太政大臣主持政事称摄政,天皇成年亲政后摄政改称关白。

    数百年来,天皇无实权,如同一尊吉祥物。

    当然,自二百年前的院政时代开始,摄政、关白失其作用,与日本朝廷一样,变成虚设的东西。

    斯波义将也不隐瞒,说道:“里面尊贵的客人,名为姚广孝。”

    一条经嗣惊讶地说:“是从大明来的道衍神僧姚广孝吗?”

    “正是。”斯波义将的眼神中带着尊敬,很荣幸见到姚广孝。

    旁边的大义内弘惊呼道:“姚广孝,那可是与梦窗疏石齐名的神僧啊!”

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