李世民执弟子礼，恭恭敬敬地说道：“先生，我此次冒昧前来，不是来请您出仕的，而是仰慕您的学问，特来拜会。另外，世民打算成立一座骊山书院,将来要成为天下最大的官方书院，广纳天下有才之士而育之。无论贵贱、不问出身，只要学问、人品俱佳，通过书院考核，皆可到书院来读书，将来再出仕为官，造福一方，使天下之人皆沐浴孔孟之道,士农工商各安其所，则天下大同也。此书院院正非您莫属，为天下读书人计，还请您不要推辞。”
说罢便长长作揖，十分虔诚恭敬。
“什么？你要成立骊山书院，还要请我做院正？”郑玄有些惊讶地问道。
这么多年来，郑玄颠沛流离，也饱受冷眼，总是被人利用，从来没被人尊敬，因此李世民提出让他做这个骊山书院的院正，他的确很诧异。
“没错先生，世民就是想要建立一座新的书院，继承和传承儒家经世济民的入仕思想，为天下培养更多可用之才，正所谓君为轻,社稷次之,民为本。书院建立的目的就是要实现孔夫子‘修身齐家治国平天下’的愿景，实现天下大同,进而将孔孟之道发扬光大。”
见郑玄有些意动，李世民又不露痕迹的拍马屁道：“先生学究天人，可谓古今集大成者，学问囊括大典，综合百家，遍注群经，将今、古文界限打破，达到了经学的融合与统一，由您出山，正好可以将儒学推陈出新，继续发扬光大呀。”
郑玄听闻后老怀甚慰，微不可察的点了点头，似乎对这个骊山书院的院正十分感兴趣。
其实这也就是李世民抓住了郑玄的痛点，拿捏住了他的需求，对于郑玄这样的学问大家，名利已经不会让其所动。
他们最在意的就是学问的传承，往大了说是将儒家文化继往开来，发扬光大,这是每个儒家子弟的使命,往小了说是让世人了解自己的学说,开宗立派。
再者说了，如果能成为孔子那样拥有三千弟子，培养出七十二贤人，学说广泛被人认可和接受，那郑玄不就是下一个圣人么。
李世民将自己真实的目的隐藏其中，让其不经意间便入彀中，当然了李世民想要建立骊山书院的想法也是真的。
其实在汉朝无论是汉武帝还是光武帝都极为重视文教，所谓教化万民。
西汉汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。
东汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。汉光武帝起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，于是立五经博士。建武二十七年，建造的太学讲堂长十（丈）丈，宽三丈”。营建规模达到了空前的水平。至汉宣帝时，太学生人数已有3万余人。
李世民其实就是想要举办科举的机会，掀起尊师重教的“文化振兴运动”，夺天下需要人才，治天下更需要人才，一旦自己培养出源源不断的优秀士人，那何愁天下不平，国家不兴，何愁“贞观之治”不出现。
当然了，汉朝官方有着健全的教育体系，只不过到汉朝末年“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”没人重视教育了。
再者李世民也不好直接接手太学，毕竟太学是汉朝的官方最高学府，虽然迟早都要归自己，但此时如果贸然接管了，会被人诟病。