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第四百五十一章 五百年后,初见刘合川!(1 / 2)

二人走过玉桃林。

        “是他。”

        忽的,陈季川停住脚步。

        他看到远处角落中,有一老者脸色阴郁,在见到他的时候更是脸色骤变,转身就走。

        封昌随着陈季川的目光看去,摇头叹道:“这王璞六十八岁晋升二阶,倒也称得上天才,有希望进入道门,至不济也能晋升化神。但是心思不定,心持不够,如今大限将至,尚在二阶中期徘徊,这一生没指望了。”

        老者名曰‘王璞’。

        正是连累‘周衍’之父‘周詹’身死的那名道院弟子。

        他六十八岁晋升真人,意气风发。本该勇猛精进,最少也能成为化神。但其好景不长,被他牵连而死的一位翻江力士的儿子,竟从力士拔升为正式弟子,又势如破竹,晋升真人,晋升化神,成为道门弟子。

        猝不及防。

        始料未及。

        王璞心中惴惴不安,哪怕这‘周衍’没去找他的麻烦,但他自己吓自己,再加上周围人的指指点点,到底还是毁了自己的道途。

        既是时乖命蹇,又是自取其咎。

        “嗯。”

        陈季川轻轻点头,并未多说。

        封昌的意思他也明白,其父周詹虽说不是死在王璞手中,但毕竟是因他而死,被王璞抛弃。周衍为人子,如今修行有成,地位尊崇,若要追究王璞也在情理之中。

        但到底落人口实。

        王璞如今境况,让他活着,远比杀了他更加解气。

        ……

        与封昌谈古论今。

        陈季川在东歧道院待了数日,又应封昌的邀请,在‘众仙岩壁’上写下‘周衍’二字,成为‘众仙岩壁’上又一位题字的上仙,也代表着东歧道院又走出一位四阶上仙。

        陈季川对他出身的东歧道院并不吝啬,‘周衍’二字当中蕴含绝学级别的‘宝塔心持’的前五重。

        随着修为越来越高,陈季川就愈发重视修心,重视心性。

        他在东歧道院留下‘宝塔心持’,有那心性上佳的,即使悟性、根骨一般,也能从中有所领悟。常常修持,对修行亦有莫大好处。

        今后若有缘去到金风山海,兴许能拜入陈季川门下。

        一切看缘法。目前阶段,陈季川还是以自身修行为主,没有收徒授徒的打算。

        岩壁题字,留下机缘后,陈季川辞别封昌,离开东歧道院。

        这一路上。

        他在游历。

        这一世近千年,他一门心思修行,还未好好见识大好山河。这一次出来,自是要过足了瘾。

        读万卷书。

        行万里路。

        这些都是修行。

        游览东洲山川,见识妖魔鬼怪,陈季川也在将前世掌握的神通一一修习回来。

        首先就是‘分身术’,轻而易举就达到第二重境。

        他将八十一道分身散落在东洲各处,走一路,丢一路。又推衍出‘变化术’,变化身形容貌,变化法力气机神魂气息,尽皆散开。

        有的化身散修,炼丹炼器,赚取元晶。

        有的占山为王,布下阵法,安坐洞府。

        有的深入蛮荒,斩妖除魔,磨炼斗法。

        有的做一凡人,在城池中,生老病死。

        一个个分身实力不一,职能不同。

        赚取元晶。

        潜藏保命。

        斗法历练。

        体验红尘。

        各行其是,各司其职。

        而陈季川本尊的主要精力还是放在悟道上,间或修炼跟参悟神通。

        不过神通珍贵,即使在四大道门中,除了真仙外,也唯有道门首席才能得传,而且最多也只到第三重境。

        陈季川单单自身修习的就有一十九门神通,身上还有自仙门中得来的‘虞星海’神通。这些一旦暴露,怕是偌大神州正邪人妖仙魔两道都要为之疯狂。在上仙阶段,他是万万不敢人前施展,暴露出来的。

        分身无碍。

        但‘道门周衍’这个身份,在晋升真仙前绝不可施展这些神通。

        一切只等证道真仙。

        到时候,天下之大,任由纵横,就不用遮遮掩掩了。

        “现在还不行。”

        ……

        时间流逝。

        陈季川在外行走百余年,将一门门神通又重新修炼到二重境。然后受限于资源,再难往上提升。

        于是他索性回转山门。

        道门中有一处处秘境,可供他悟道。他几世修行,心境、历练全都不缺,在外修行远不如在金风山海中。

        修为稳步提升。

        道行不断精进。

        身上为人所知的绝学、术法,也都一一精通,用以上仙阶段的斗法,为数百年后的‘大衍胜会’做准备。

        他在东河宫主口中听闻‘大衍胜会’后,又去仔细查阅了有关这方面的信息,得知更多,对这一次胜会愈发重视,极为上心。

        真仙讲道二百年后。

        晋升上仙后四百年,陈季川接连破境,达到内景巅峰。

        这一年。

        他才一千零二十岁。

        因为要参加‘大衍胜会’,陈季川将修为压制,刻意不去突破到外景。闲着也是闲着,在参悟大道、修炼神通术法外,他又换取许多资源,将法力淬炼。

        在道门上仙中,有‘九炼’之说。

        内景境,淬炼法力。

        外景境,淬炼肉身。

        法身境,淬炼元神。

        ‘九炼’为虚指,九为极,‘九炼’意指淬炼到极致。

        道门上仙中,形形色色的人都有。

        有踏踏实实修炼的。

        但也有追求极端的。

        他们有的是因为修为一时困顿,有的为了追求同阶超强战力的,有的注重根基,在上仙前三境时,他们会寻求秘法,耗费海量资源,在内景境、外景境、法身境,分别将法力、肉身、元神多次淬炼。

        内景境法力更加精纯。

        外景境肉身更加强大。

        法身境元神更加坚固。

        如此。

        战力自然更强。

        而且待到他们分别推开‘气源法门’、‘精源法门’、‘神源法门’时,三道法门中滚落的‘气元’、‘精元’、‘神元’也会比同阶上仙更多,修行起来更加轻松。

        但这种做法完全没必要。

        过渡的追求极致,花费大量的资源,得到的收益与付出根本不成正比。

        哪怕是道门真传。

        比如石泽。

        比如雪谷。

        比如孟青。

        他们按部就班的修行,都没有走‘九炼’的路子。他们有信心能修成四阶巅峰,到时候精气神平衡且圆满,再有绝学精通,自可拥有极强战力。

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