想不到这里竟然是一片佛门掌控的虚空。</P>
佛门法理不同于玄门，不仅体现在法理森严，易进难出，更体现在佛门对于“传法”的狂热之上。</P>
玄门的真仙之路，其自本身对于长生、对于超脱的追求。而佛门的教理之中，却对传播其法理有着根本上的追求。</P>
这就是两家在“超脱性命”与“普度众生”上的区别。</P>
在这个差别之下，佛门在无尽虚空深处的开拓，有了更多的人为色彩。</P>
同时也衍生出所谓“三千大千世界”的称谓。</P>
像苏彻之前所生活的天地，在佛门之中被认为是一个小千世界。一千个这样的小千世界聚合，便是一个中千世界。一千个中千世界集合则被称为大千世界。</P>
佛门完全掌握的国土，被称为“佛刹”，共有三千大千世界之多，也就是百万计的天地。</P>
其中三千只是虚指，实际的数量只会越多。</P>
除此以外，还有所谓“八部鬼神”等种族，游荡在天地虚空之间，组成了自己独有的生态。</P>
如此，倒真是让苏彻感觉回转原本天地的几率越来越大。</P>
佛门体系虽然不像天魔一般共尊一位元始魔主，末法主之下各有族裔，然而却彼此联系颇深，并不像是玄门一般闲云野鹤。</P>
只要顺藤摸瓜，一定可以找到回转原本世界的办法。</P>
一念及此，苏彻也就静下了心。</P>
这艘星槎的动力来自某种玄妙的佛门神通，苏彻一时也在缓缓参详，不过以造化之法判断，似乎只要乘客用心诵念咒文，就有一股法力无中生有，驱动着星槎不断向前。</P>
这倒是有些类似神主法门。</P>
苏彻虽然也能算是获得“摩顶受记”的“佛子”，不过对于佛门神通的认识还停留在比较粗浅的程度，对于其内在的法理编织，神通如何架构，在天人九法领域内如何排布，更是需要进一步的参悟。</P>
不过这船上的事情，倒是让苏彻产生了一丝奇异。</P>
船上除了那些用来充当奴役的猿猴，剩下的能算是人的就是四个。</P>
蛇身的摩呼罗迦，乃是个形貌丑陋的雌性。</P>
生有四臂的狮头罗刹，看上去跟着摩呼罗迦有些说不清道不明的关系。</P>
另外就是马头人身的紧那罗，与美貌妇人的乾闼婆。</P>
苏彻隐身舱内，神念却是犹如大日高悬一般瞧着星槎内的几位。</P>
这一瞧还真瞧出了些事端。</P>
紧那罗与乾闼婆正在那里领着猿猴们在净室之中默默诵念。</P>
那摩呼罗迦与罗刹两个却是悄然离开了原来的净室，寻了一间仓房，两个紧紧地搂在了一块。</P>
真是脏了眼睛。</P>
苏彻本来不想再管这两个，不过他们纠缠了片刻，就开始商量起来了事情。</P>
“距离碧眸云城还有四个对日，早点将马头和香婆给料理了。”</P>
摩呼罗迦满是鳞片的手爪捧着狮头罗刹的脸，眼眸之中尽是狠辣。</P>
“像之前的那几个一样料理了？”</P>
狮头罗刹面露难色。</P>
“若是坏了名声，恐怕后面不好招人。”</P>
大蛇女反问道。</P>
“你莫不是瞧上了那个香婆子？”</P>
“她，决计没有。”</P>
狮头罗刹摇头道：“连个真正的身子都没有。根本经不起捯饬。”</P>
“哪有猫儿不偷腥？”</P>
摩呼罗迦伸出大手在他脸上拍了拍。</P>
“放心吧，做完了这一单，咱们的善功也就够了，我便可以转生，不管是转成罗刹、药叉还是紧那罗，日后都能叫你满意，省得你见了我这冷冰冰的身子提不起兴致。”</P>
“没有必要。”</P>
那狮头罗刹摇头说道：“花费那么多善功，一切还要从头再来，倒不如多多积攒些，转了人身，真正的拜入门下，哪里像咱们现在这样费劲。”</P>
“六道之中，虽然以天道为首，但是若论成道，还是以人道最易。”</P>
狮头罗刹语重心长的说道：“咱们这么多年攒下的善功，不能简单的兜兜转转。你先转成人身，然后我再来。”</P>