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第257章,由来(1 / 2)

“不是我发现了什么,而是我突然想起了一些关于芙蓉峰的故事。”李乐眼睛望着不断移动的云层,沉声道。

        “什么故事?说来听听。”熊荣均也感到不大对劲,脑子里有些眩晕,好像有什么东西在让他做出一些过激的举动。

        龙鼎心里一动,想起赤火珠好像有清心的功能。

        见熊荣均的神色越来越不对,看了李乐一眼,引动丹田里的赤火珠,带起少许的灵力,再经手少阴心经循环一周,伸手往熊荣均的心口轻轻一按。

        李乐看到龙鼎掌心一抹红光从熊荣均的心口一闪而没,然后熊荣均的神色就恢复如常,眼睛里闪出一道诧异的神色。

        “什么故事,李老大,还请说说。”见熊荣均的神色恢复正常,龙鼎回头看了一眼远处的云层,招呼着走回了办公室的中间。

        三人落座后,李乐也没有丝毫的犹豫,开口说道:“芙蓉峰之前一直被叫做“不死山”、“不二山”,其中的意思是,它是一座独一无二的山。它之所以被叫这个名字,是因为在《竹取物语》一书中,相传皇帝有一颗长生不老药,其后因为种种原因,皇帝将药在芙蓉峰烧掉。加上秦始皇所派出寻找不死药的方士徐福,最终落脚处也是在芙蓉峰,从此芙蓉峰就被人们叫做“不死山”。”

        龙鼎点点头,没有说话。

        熊荣均接口道:“我也听说过这个故事。但是,另外一个关于山竹子和铁匠的传说更加的流传的广泛。”

        龙鼎突然想起小时候师傅跟自己说潘金莲的故事,将这事说了出来,听得熊荣均哈哈大笑。

        李乐笑道:“那却是无稽之谈的。而山竹子和铁匠的故事,也只是曰本民众自己的一厢情愿的想法。

        为什么说这个芙蓉峰跟徐福的关系很大,那是因为有很多的迹象都在表明。关于徐福,最早将徐福东渡当作传说来记述的,是成书于唐代的《仙传拾遗》。

        这一传说的大致内容是:在秦代时,大宛国中有很多枉死之人。后来有一只神鸟衔来了仙草,盖在死者脸上,死者就能复活。秦始皇听闻后,就派人去问鬼谷先生。

        鬼谷说,这种草是东海祖洲之中的神芝,一株草可让一千人复活。

        于是秦始皇就派徐福带三千童男童女乘楼船入海寻神芝草,但一直没有回来。

        后来有一个叫沈羲的人得道,黄老派徐福乘白虎车去迎接,这才知道原来徐福已经得道成仙了。

        到了唐开元年间,有一个人患病,半身枯黑,医生不能治,有人提出去求徐福。几个人带了礼物从登州出发,行了十日,看到海中孤岛,就上岸。岛上有数百人,患者问一洗衣服的妇人这是什么地方,妇人说这里是徐福居住处。

        这时,有很多人像朝拜皇帝一样在拜个白发白须的老人,原来此人就是徐福。

        求医者前去谒见,并告以病情。徐福说,你幸亏遇见我,否则就没救了。徐福派人给这些人准备了美食,但盛物的器皿都很小。大家都觉得徐福很小气。徐福说,你们能把这些东西吃完,我再给你们添上,只怕你们吃不完。

        果然,这小器皿内食品尚未吃完,大家就都酒足饭饱了。

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