毛钰这里提心吊胆，熊文灿却催促着他赶紧率兵前往开封。尽管这一次的归德大胜。剩下的三部分农民军也西去。但熊文灿可不敢单骑如开封。而开封城内的左良玉显然不怎么欢迎熊文灿的到来。借口说贼兵徘徊不前不敢擅动！
毛钰只好陪着这个难兄难弟一起前往楷封。不过毛钰只派遣了一个骑兵营和两个步兵团护送熊文灿。熊文灿也无可奈何。他现在是被人按到案板上的绝望生鱼片。荷兰这篇制热的土地将来会发生什么还真不好说，但是两个藩王就不好对付，再加上有农民军的骚扰，处境可是比福建困难得多。
而且毛钰在途中又开了小差！他带着亲兵营跑到杞县去了，将熊文灿扔给孔有德等人继续前往开封。
毛钰来杞县当然是为了找人，找一个名人，他叫李岩！历史上对李自成帮助最大的军师！
在明末的历史上，李岩是一个重要人物。李岩原名李信，为了避讳朱由检信王而改名。河南开封府杞县人，天启丁卯年举人，哪一年毛钰也参加了科举可惜没中。从这点来看李岩在八股文上的造诣肯定比毛钰高。李岩其父李精白是山东巡抚加兵部尚书衔，算得上风光一时。崇祯初年在魏忠贤逆案中被定以“交结近侍，又次等论，徒三年，输赎为民”的处罚。在明末官场中，这其实算不了什么。因此，李精白在家乡的名声并不坏，父亲虽被削职李岩读书很用功，年纪轻轻就中了举，《明季北略》上说他“有文武才”，从他后来所从事的军事实践活动看，却非虚语。
这样一个文才武略的少年公子，大概在当时也是很罕见的。他生性慷慨豪爽，常常周*济穷人；又爱打抱不平，伸张正义。他的性格倒像一个江湖侠士，很喜欢结交朋友，他在杞县名声很好，百姓都称他为“李公子”。
李岩没有机会进一步科举，后来成了家，娶了汤氏，汤氏出身于杞县豪门之家，知书达礼，贤良淑德，是一位美丽的大家闺秀。算得上是郎才女貌。
李岩是一个被称为“有文武才”、“好施尚义”的知识分子。历史上崇祯13年，李自成从巴西鱼腹山（今重庆市奉节县东，突围出来，轻骑由郧县、均县走河南，李岩参加起义军。从此李自成在他的辅佐下一发不可收拾。
如果历史没有开小差，这个时候李岩还没有完全对朝廷失去信心，同样农民军还不敢长期在开封附近停留。毛钰找到里演的时候他正在挨家挨户劝说当地富户赈济灾民。
崇祯年间，大明帝国已经日暮途穷，苛政胜虎，加上天下大旱，百姓无以为活，纷纷铤而走险，揭竿而起。在连续不断的天灾人祸打击下，河南百姓在死亡线上挣扎，即便如此，杞县县令宋某仍然在不停地催征钱粮，百姓苦不堪言。百姓的惨状让天性善良的李岩无法坐视不理，他毅然去见宋某，为杞县百姓请命。但宋县令只需对上负责，保住自己的乌纱，百姓的死活他是不会放在心上的。
李岩无奈，回家取出家中存粮三百余石去赈济灾民。李家仅靠收租为生，在那种蝗旱并发的灾年，显然只是杯水车薪，李岩作了一首《劝赈歌》，拿到各家富户去劝勉赈济。歌曰：
“年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。
米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。
草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。
釜甑尘飞炊烟绝，数日难求一餐粥。
官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺。
可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。
骷髅遍地积如山，业重难过饥饿关。
能不教人数行泪，泪洒还成点血斑？
奉劝富家同赈济，太仓一粒恩无际。
枯骨重教得再生，好生一念感天地。
天地无私佑善人，善人德厚福长臻。